Are You Old Kluang ?

－－Celebration on 100 Anniversaries of Kluang Township

This year, 2010, Kluang is going to celebrate its 100 anniversary township. This means the Kluang town was began and built from 1910.

I'm not local in Kluang, but in Paloh new village indeed, which is 60 km far away from Kluang. My family was departed from Paloh in the early years on 1963. The reason we moved to Kluang because of my late father's works. This made me and my beloved siblings became a local Kluang just began from 1963. Since then, we had lived, studied and working here nearly 47 years.

This morning, took breakfast with former colleague, Mr Lee at Restaurant Lao Ba Sa （老巴杀）that means "Old Market" in town area. That is a favorite and well known food court within Kluang town. Not only in the morning, there will be crowd and busy in business till 6.00pm everyday.

When we reached there, we found no seats for us actually. Fortunately, one of my social friend, Mr Ng was there together with his brother from Segamat. They almost finished their breakfast and invited us sat down together with them.

I had ordered a Meehoon Sup（清汤米粉） and a plate of Zhu Chang Fen（猪场粉） for Mr Lee together with two cups of milk tea. While I was discussed closely on one topic to both brother Ng, Mr Lee was surprised on his discovery of some special symbols inside the food court.

He found a very special Chinese Design of Lao Ba Sa and a group of model by a piece of glass accompany with an egg and a roasted bun. Without any waiting, he stood up immediately and recorded those images with his mobile phone camera. It was meant that my friend, Mr Lee had successfully recorded the very historical memories of Kluang town.

As a town in celebration on its 100 anniversaries, it was definitely clear that many other historical stories and places awaiting the public to discover and visit.

If you are a local and one of the Old Kluang , can you please tell me more stories about Kluang?

“尾牙”习俗的现实意义

近几年来，每年都出席义父家族企业举办的“尾牙”午宴，出席者除了公司的董事股东职工，还包括许多本外坡客户和供应商、各民族朋友等近两百人，大家边吃边饮，有说有笑，一片乐融融。

每年农历腊月十六日的“尾牙”，是华人的传统“牙祭”习俗之一，也是农历二十四个“牙祭”中的最末一个。每逢这个日期，各企业商家和家庭都备好祭品敬拜“土地公”，酬谢祂一年来的护佑，生意顺利、出入平安，各庙宇也在此日举行“犒君”敬拜仪式，向来为传统华人社会所重视。

我们最早对“尾牙”的认识是从一个民间话题开始的。据称以往的“尾牙”习俗中，雇主除了以丰厚菜肴款待员工外，还会在这一天正式宣布对员工的奖惩和升迁，雇主若要辞退某位员工时，就会在最后一道“全鸡菜盘”上桌时，将鸡首对准那位被辞退的员工，意喻这位员工享用今天这一餐后，明日就可收拾包袱回家了。如此一来，每年的“尾牙”宴会就成了员工们战战兢兢赴宴、心中忐忑不安的时刻了。随着现代劳资关系的转变和改善，这种“辞退习俗”早已不复存在，改为纯粹犒赏员工辛劳付出的“收工酒”了。

2006年中国央视推出的一部重头戏《乔家大院》中，提到一代晋商乔致庸如何藉此“尾牙”宴会，实行其“以儒营商、以儒治家”的经典情节。在乔致庸的倡议下，乔家的“尾牙”酒宴都特设“功劳主席”，保留给那些在一年中为乔家带来良好收益的各分号掌柜员工，接受东家和诸位掌柜的致贺与奖励。乔致庸带头落实的这种新型劳资关系，在晚清和晋商中起到移风易俗的作用，改善了传统的主顾关系。

无独有偶，台湾一间外资保险公司的首席执行员（CEO），也将公司每年的“尾牙晚宴”办成了一个颠覆传统的庆典，一反过往员工列队迎接公司高层主管的惯例，所有公司高层主管一律衣着端庄、整齐列队站在宴会大门口，迎接全体员工的出席，公司高层还登上舞台表演节目娱宾，让公司员工沉浸在一种与众不同的企业文化中。

综合上述古今实例，“尾牙”或是“收工酒”在现实商业社会中是否仍有其积极意义已无庸讳言。我们的老祖宗有许多极具人性化的治家治业大智慧，如今，不是这些智慧已不实用，而是我们与老祖宗的教诲渐行渐远了。

中华民族和文化正在全球范围内复兴，我以为首先应该复兴起来的是这些历经岁月淘洗的东方价值观和经营哲学。人世间一切活动的最终目的都必须回归文化，这个复兴后的文化倘若欠缺儒家思想的精髓和人性化的关怀，就只能剩下财大气粗和浅薄颟顸，这样的复兴，还称得上复兴吗？

Cendol KADER Kluang
－－居銮山城美食系列
－－美都戏院后巷的印度尖蕊

我的家乡居銮，享有蝙蝠城的美誉，地处柔佛州中部，一座城中四处都可望见的南峇山，一条弯弯流过城中的明吉摩河，除了市中心几条商业街道外，市郊东西南北都是连绵起伏的油棕园，是一个名副其实的绿色农业生态城。

即便是这样，大家可别小看了这个朴素的山城，像我国各州的大小城镇一样，居銮也有几样闻名遐迩的美食，香甜美味的印度尖蕊便是其一。

位于居銮市区老街美都戏院（现已停业）后巷，有一个印度家族经营的尖蕊小档——Cendol KADEL Kluang。这个印度家族已在该处经营家传尖蕊冷饮逾六十年，从我国独立前开始，至今已是第三代了。目前在档口负责招呼客人的是属于孙子辈的两兄弟。

身材肥胖高大的哥哥告诉我：尖蕊是我国的著名冷饮，最先来自印尼，目前只在马来西亚、新加坡和泰国等少数几个东南亚国家可以尝到，而且几乎都是由印度回教徒、俗称嫲嫲（Mamak）在经营。他们那位来自印度南部家乡的祖父，当年就是向印尼的尖蕊师父学得密方，再经过多年精心调制，才为大家呈献出这一道美味尖蕊冷饮。

尝过该处印度尖蕊的朋友都知道，这一道美味冷饮的原料其实非常简单，只是把青绿色的条状尖蕊、椰糖、板兰叶汤汁，红豆以及冰刨机刨出来的雪花和溶在一碗，捧上来，就是一道令人垂涎欲滴的尖蕊冷饮了。


美都戏院附近的毛申律、甲丹阿末和拿督张秀科街，从上世纪四十年代开始就是居銮的市中心，城中和郊区居民上街购物办事，都要经过这个地区，现已被拆除的旧美都巴杀也近在咫尺，因此，从早到晚都是人潮涌动、热闹忙碌，许多人都会在办完事情或购物完毕后，相约来到这个冷饮小档，叫上一碗浸透着椰糖和板兰香味的尖蕊，尽情享受一番，才会满意的离去。这样的上街习惯，几乎已成为居銮市民的一种生活方式了。

这个印度尖蕊小档，每天都在上演一幅幅动人的场景：前来小档品尝尖蕊冷饮的顾客，涵盖了华巫印各族男女老少，为了满足相同的味蕾，大伙心照不宣、不分彼此的坐在同一张圆桌，边吃边说边笑，早已是“一个马来西亚”精神的版本，各族和睦相处的真实写照，首相纳吉上任后喊出的“一个马来西亚”理念，至少已经比我们居銮市民的觉悟和身体力行，迟了整整半个世纪。

你说呢？

看见您，令我感动！

我所居住的城市，有一位极受坡众和后辈爱戴的长者，过去三数十年来，他对地方上的文教慈善福利事业极具热诚，不遗余力，为人厚道谦虚，古道热肠，做了许多大小好事，却从不张扬，因此人缘极佳，被大家尊誉为“慈善老人”。这位我所尊敬的长者，就是八十四岁高龄的永春籍前辈吴东土先生，我称他为吴老。

吴老年少时期出生微寒，早年在一家本地著名的咖啡粉制造厂商当学徒，凭着自己的勤奋、好学，加上各种机缘的配合，历经数十年的经营得当，吴老目前已是本坡响当当的咖啡粉巨子、知名的屋业发展商，由他一手创建的居銮咖啡粉有限公司，更是与时并进，开发出各种与咖啡相关的系列周边产品，不但成为本外坡市民馈赠亲友的最佳手信，还远销东南亚和海外地区，“电视机牌咖啡粉”的浓郁芬芳，香飘海内外，拥有极佳的口碑，成为居銮市的代言人，不少外坡朋友认识“电视机牌咖啡粉”在先，认识居銮在后。

如果仅此而已，吴老充其量也不过是众多成功商贾中的一位翘楚而已，可尊敬的是，吴老积极参与文化教育和社区乡团活动，对本区华社的头等大事居銮中华中小学的建设与发展更是倾力支持，曾经担任母校署理董事长，任职期间，任劳任怨，不计个人得失，方于数年前全功而退。

我与吴老在上世纪八十年代初结识，当时我仍是星洲日报居銮区通讯记者，吴老当年已贵为居銮永春公会会长和多个主要华团领导人，经常受邀发表演说，我曾经多次受邀为吴老的讲稿执笔操刀，结下良好的互信关系，其实我是他的后辈，本当倾力协助和服务，每次撰稿之余，吴老都隆重其事地道谢和款待，令我心中有愧。

这些年来，我们时有碰面，2008年銮中九十周年大庆系列节目中，校友会首创发起颁发《校友精神奖》，吴老为最早的创校时期校友，以其数十年如一日为华教事业无私奉献的行为，感动了遴选委员，一致公认吴老当为享受此荣誉的第一人。果不其然，仪式举行当日，吴老获得全场出席校友衷心的祝福和掌声。

吴老还有一件令人津津乐道的善行。自我与他相识以来，他自己从不开车，长年雇请一位印裔司机，座车后箱长年储备公司生产的各种咖啡粉产品，碰到相熟老友和我们这些后辈，一定把我们招呼车旁，亲自赠送数包咖啡粉，殷殷鼓励、声声关怀，我这些年都没少拿他的咖啡粉，往往是家中存货尚未冲饮完，又从吴老手上捧回一大袋赠品，古道热肠，铭感五中。

从吴老的待人接物、古道热肠和奉献社会的点点滴滴，不难找出他在事业上成功的因素，思之忆之，吴老身上那些具有儒商文化精神的行为，足可成为我们这些后辈做人做事的明镜和楷模！

创作对联，一乐也！

最近两三个月来，连续受邀为母校校友会新大厦开幕和即将举行开幕大典的母校銮中六层课室大楼撰写庆典对联，其实我并非撰联专家，也没有什么特别的心得，但对于中华文化瑰宝之一的对联这一艺术形式颇有爱好，情有独钟，学过一些基本的撰联常识，例如上下联的内容必须工整对仗，兼顾平仄、押韵、美学等创作元素，大胆创作了一些对联、贺联或楹联，除了某些作品的字句并不完全符合平仄押韵之外，基本上都符合了对联创作的要求，有些作品还得到师友们的共鸣赞许，心中甚喜，个别作品仍有提高的空间。无论如何，能够为上述活动留下一些具有中文字之美的作品，于己于人未尝不是一件赏心乐事。

耗资马币一千万令吉建竣的銮中六层课室大楼，将于今年二月六日恭请首相纳吉前来主持开幕启用礼，为此董事部希望我为这座新的黉楼学宫撰写开幕对联志盛。上个星期，我特地挑了一段时间前往竣工并已事先启用的这座新课室大楼参观，发现大楼正中央的主体建筑共有四根大圆柱，我决定为这次开幕大典创作两副对联，正联是祝贺课室大楼建竣落成，提醒大家承先启后不可自满，副联则勉励在校学子和老师努力向学、作育新人。内容分别如下：

正联：

今日黉楼黉宇当思先辈功勋著
明朝新天新地全凭后代宏图展

副联：

爱吾銮中允文允武继弦歌
惠我学子宜古宜今传薪火

今午与董事会秘书宝爱学妹联系，获悉董事会已开会通过采用上述二联。作为銮中校友和董事之一，能够为这座划时代意义的大楼留下纪念性的文字，我深感自豪、与有荣焉。

经于去年年杪十二月二十八日开幕的校友会三层楼新大厦，与銮中母校校园两相为邻，象征母子连心的精神。我所创作的开幕贺联内容如下：

上联：忆当年曾经銮岗英姿飒爽
下联：看今朝旧雨新知情满华厦

这副对联的立意很明显：唤起当年曾经同窗共砚的真挚友情，珍惜今日把酒言欢笑谈古今事的机缘。目前这副对联已经制成大型壁画，永久张挂在校友会正厅大堂。

我喜欢欣赏对仗工整、韵脚唯妙唯俏的好联和名联，其中不少经典作品，耐读耐看，经得起一再的推敲，真令人拍案叫绝！

Where have all the flowers gone?

花儿哪里去了？

一首很好听的美国民谣，一首反对越战的歌曲，一首令人反思生命真谛的好歌。

花儿哪里去了？被姑娘们采走了。
姑娘们哪里去了？给小伙子们献花去了。
小伙子们哪里去了？到战场上去了。
战场哪里去了？被墓碑掩埋了。
墓碑哪里去了？被花儿遮盖了。
花儿哪里去了？……

Where have all the flowers gone,
long time passing?
Where have all the flowers gone,
long time ago?

Where have all the flowers gone?
Young girls picked them, every one;
Oh, when will you ever learn,
Oh, when will you ever learn?

Where have all the young girls gone,
long time passing?
Where have all the young girls gone,
long time ago?

Where have all the young girls gone?
They've taken husbands, every one;
Oh, when will you ever learn,
Oh, when will you ever learn?

Where have all the young men gone,
long time passing?
Where have all the young men gone,
long time ago?

Where have all the young men gone?
They're all in uniform;
Oh, when will we ever learn,
Oh, when will we ever learn？

追问生命
















南京云锦：《精品牡丹》

这些年来，不时都会出席一些亲人、老友、甚至同学的殡葬礼，吊丧送殡之余，常生感悟：人生一世，草木一秋，既有生，便有死，每个人都绕不开这个自然定律，生命到了尽头，该去的时候就含笑而去，没有什么无奈和放不下的。

想是这样想了，对于身边亲友的故去，心中总会感慨和不舍，有时需要数日方能释怀。是自己过于执着？还是尚未参透人生？

朋友徐君是一位虔诚的基督徒，从小就对生死课题产生兴趣，穷天究地，引经据典，追问“死”的意义，论点颇见真章，看法直击灵魂。孔子也曾直面生死，他老人家主张“不知生，焉知死？”清末才子龚自珍则自我砥砺：“落红不是无情物，化作春泥更护花”。生与死，不仅是一个宗教课题，更是一个哲学命题。

上世纪六十年代，我仍是一名中学生，正值美国大学生反对美国介入侵越战争的高峰期，曾经流传一首名为“Where have all the flowers gone "的歌曲。歌词中有这样的诘问：

花儿哪里去了？被姑娘们采去了！
姑娘们哪里去了？给小伙们献花去了！
小伙们哪里去了？到战场上去了！
战场那里去了？被墓碑掩埋了！
墓碑哪里去了？被花儿遮盖了！

年轻的生命，在战火硝烟中遽尔消失，留下断肠的父母和爱人，激起人类对战争的永恒诘问：究竟多少亲人的离去，才能令我们知道生命的珍贵？而今，我们在追问中被追问：人类可曾在地震中夭逝的孩子们眼睛里，反思大自然的告诫？古今中外，战死、病死、横死、枉死、冤死、老死，死因各异，生命嘎然而止！面对死亡，除了诘问和不舍，我们更应坦然、释然、和淡然，在真切的悼念中，鉴往知来，寻得生命的真义！

生命如云锦！它是由每一天、每一月、每一年、以及我们所做的每件事编织而成。我们无法预知生命的尽头，却可以好好的活在当下，织出生命中的云锦。

我思故我在！我在故我思！
在不断的自我考问中，生命，才能得到一次次的升华。

当电梯停电时

誰也不知道意外何時發生？發生時也或許會慌亂忘記，不過多點知識也不錯噢！
有一天搭乘電梯，就遇上了電梯突然停電，雖然緊急供電系統幾秒後就開始作用，可是電梯還是從13樓迅速往下墬。還好當時記起曾經看過電視教的，趕快把每一層樓的按鍵都按下，好在電梯在五樓終於停止了，真的有撿回一條命的感覺！

當你面臨生死一線間時，當下的你所做的每一個動作將決定你的生死與否。生活中，難免會坐到電梯，但是萬一遇到電梯發生事故，迅速往下墜落時，你可能只有一個念頭 ：『站在電梯裡準死定了！』
我在電視的一個外國頻道看到一個非常好的節目。其中，他們還請了專家示範電梯下墜時保護自己的最佳動作：

第一、不論有幾層樓，趕快把每一層樓的按鍵都按下。
第二、如果電梯有手把一隻手緊握手把。
第三、整個背部跟頭部緊貼電梯內牆，呈一直線。第四、膝蓋呈彎曲姿勢。說明：因為電梯下墜時，你不會知道它會何時著地，且墜落時很可能會全身骨折而死。所以：

第一點是當緊急電源啟動時，電梯可以馬上停止繼續下墜。
第二點是為了要固定你人所在的位子，以致於你不會因為重心不穩而摔傷。
第三點是為了要運用電梯牆壁作為脊椎的防護。
第四點是最重要的是因為韌帶是唯一人體富含彈性的一個組織，所以借用膝蓋彎曲來承受重擊壓力，比骨頭來承受壓力來的大。

這個資訊絕不虛構，我個人覺得相當重要，想讓大家都知道，以防萬一。為了自己，為了朋友，為了親人，花五分鐘轉寄一下吧

注：此文转载自《杨善过瘾地带》部落格

Attitude is Everything

What makes our life success?
The life I stated here not only means how long we are living in the world, but also included our family, study, career, even to our human relationship.


“Attitude Means Everything！”
This is my favorite sharing topics with my lovely audiences all these years.

I have noted with a very interested discovery to the word "ATTITUDE" itself.

If a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z is equal to 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 , that means a=1, b=2, c=3 and so on, then

H + A + R + D + W + O + R + K
= 8 + 1 + 18 + 4 + 23 + 15 + 18 = 98%

K + N + O + W + L + E +D +G +E
= 11 + 14 + 15 +23 +12 +5 +4 +7 +5 = 96%

L + O + V + E
= 12 + 15 + 22 + 5 = 54%

L + U + C + K
= 12 + 21 + 3 + 11 = 47%

How about attitude ?

A +T +T +I +T +U +D +E
= 1 + 20 + 20+ 9 + 20 + 21 +4 +5 = 100%

Ahaaaaaaa.......
It is our ATTITUDE towards our Life and Work that makes our Life 100% successful.

In our real lives, it was not serious that what problems appeared, the importance factor was that what kind of attitude we choose towards the problems. If we thought it was a "Problem" than it became a "Problem", if we trusted it as a 'Challenge', than it became a 'Challenge' .

Instead of 'Negative thinking', we rather seek for the 'Positive thinking'.　
As a Chinese Wisdom saying:

We cannot change the past, but we can change our future.
We cannot change the others, but we can change ourselves.
We cannot change the environment, but we can change our attitude.
We cannot fortunate in everything, but we can put 100% effort towards our works.

Positive attitude makes thing easy, negative attitude makes thing more difficult.
Positive attitude brings beautiful filling, negative attitude brings sadly filling. 　

Therefore, let's living, working, studying and thinking with positive attitude, through this , we should enjoy a positive and prosperous lives.

与星团理财在合艾

日期：2009年29日至2010年1月2日
地点：泰国第二大城市合艾
行程：29日，乘三辆旅游巴士前往合艾，下榻合艾BP大酒店
晚间欢迎宴，与星团理财的董事伙伴一起饮酒同歌舞
会议：30日，年度检讨及策划会议，我提呈《改变企业基因，迈向永续经营》专题演讲
晚间于合艾蠡园酒店第33层享用美味的自助餐
旅游：31日，前往宋卡府，观赏海边美人鱼石雕、大佛寺等
晚间于蠡园酒店7楼举行“迎接2010年晚宴”
10时过后，前往参加合艾最著名的“跨年倒数派对”
回程：合艾－－怡保

与星团理财的全体董事合影
前排坐者左二是星团理财董事主席陈家盛先生
前排坐者右二是董事主席林松浩先生，2010年开始，星团理财共有十位董事

31日晚，与星团理财的全体董事，一起出席迎接新年晚宴



在合艾最大的南传佛教僧侣铜像前留影。这是星团理财的英文组员

参观合艾最大的观音山风景区，在龙口前合影，过后在观音山上燃放一万响的红炮，庆祝新年

与星团理财的全体董事伙伴，在年度检讨策划会议后合影

星团理财机构的其中一个成员，谢志强区经理的组员，该区属于今年成功栽陪了一位新的女性区经理

在检讨策划会议上，与大伙一起做团康

吾家有女初长成

昨天一早，驱车把大女儿载往马六甲多媒体大学校园的宿舍，一路上，父女倾谈甚欢，发现我的女儿真的长大了。

现代青少年常常成为大人口中和社会各界关注的课题，都说当代青少年无根、自我、忘本、不懂感恩，诸如此类的评语，多属负面和伤感。究竟我们当代的青少年怎么了？为什么总是成为问题的焦点，女儿不忿地问：我们的大人和社会就没有问题吗？为什么被批评的总是我们？我们真的一无是处？不懂得知恩图报吗？

望着她愤愤不平的样子，我在想：好事儿！女儿总算长大了，懂得敞开头脑思考，懂得回应外部世界加诸她们身上的“误解”了！

女儿的回应让我想起了我们的现实生活。这些日子来，我国华社欣欣然兴起了一阵学习《弟子规》的热潮，从幼稚园到中学到社区组织，到处都在提倡学习《弟子规》。然而，在一片热闹的《弟子规》大潮中，我发现了一个非常可笑的盲点：大多数人都片面的以为《弟子规》是让我们的下一代学习的，更严重的是，我们的许多大人和父母，开始用《弟子规》里头的标准要求我们的孩子，仿佛这样推广下去，我们就会出现一代知书达理的好子弟。

我要很不识相的大喝一声：诸位大人先生们，你们错了，《弟子规》不是给孩子们学的；“教儿教女先教己”，大人和父母们必须首先掌握《弟子规》，只有我们这些成人读懂了《弟子规》，在日常生活中带头实践《弟子规》的精神，才能真正的影响下一代相信《弟子规》，实行《弟子规》，否则，将是另一次“失败的道德教育”，一次“假道学”的“伪实验”而已！试问：大人和父母不能在儿女们面前做出良好示范，孝敬长辈、尊敬师长，又怎么能要求我们的子女必须厉行孝道和尊师之道呢？“上梁不正下梁歪”，这句古话不是只说给古人听的呀！

接着女儿还谈到了她的《爱情观》和《婚姻观》，听着听着，我真的要为这一代的青少年鼓掌，谁说他们只懂得在中学时期谈恋爱而荒废学业？谁说他们不懂得思考自己的前途？很多时候，许多父母都不了解自己儿女的想法，一味要求已经长大的儿女，根据自己的那一套思维方式来生活，岂不知这恰恰是扼杀了儿女们的积极性，剥夺了他们开放自由的成长空间。

不错，我们的儿女还年轻，入世未深，容易被各种表面现象所迷惑，但是，经一事长一智，只要没有犯下“越轨”的大错，让他们经历必要的挫折和栽几个跟斗，不也是一种成长的代价吗？我们自己又何尝不是经历许多幼稚可笑的行为才走到今天的吗？

女儿说：正因为有了第一次的“恋爱”和“失恋”，才知道什么是真正的“感情”和“伤痛”，以后面对同样的情境时，就能够比较理智和成熟了。中学生谈恋爱是我们的第一次彩排，大学校园的观察就比较理智。我亲眼见到不少身边的大学同学，陷在情网中不能自拔的痛苦状态，庆幸自己已经能够跳出问题来自我保护了！在我看来，即使不能在大学期间找得好伴侣，还可以在职场上广交朋友再来一场轰轰烈烈的爱情啊！为什么要饥不择食呢？

果真是后生可畏，听着女儿头头是道发表她的《爱情观》和《婚姻观》，我在心中不无安慰的对自己说：是啊！孩子是真的长大了，是到了让孩子快乐生活、自由飞翔的时候了，我们，就在不远的近处，欣赏一场精彩的演出吧！

新春，是分享爱的季节！

2009年6月开始，我曾协助一位年近70和未婚的单身朋友，向社会福利部申请贫困生活补助金，在有关官员多次拜访确认后，每月发出三百令吉给这位朋友至今。

每月的第一个星期，我都会接到福利部发来的电话，提醒我的朋友前往该局领取补助金。当我们抵达办事处时，总会遇见接受援助的各民族老人和妇女。

据事后了解，该局的补助金分为多种，凡是符合条件的单亲妈妈、未婚单身老人、年龄达60岁以上、完全失去工作能力者，都可获得不同款项的援助；我的朋友因为年近70、未婚、没有固定收入，每月可获得三百令吉，个别申请者因情况不同，只能获得150令吉不等。对于我的这位高龄朋友而言，每月三百令吉的生活补助金，的确仅供补助，远未能解决他的全部生活所需，不过也的确减轻了他的经济负担。

每次陪同朋友前往领取补助金，一再见到那些急待援助的各族同胞，心里不禁思考：我们的社会到底还有多少象这样急需生活补助金、而又未在社会福利部登记名单中的呢？这些属于弱势群体的同胞和国民，除了经济财务上需要援助外，其他生活领域和精神生活方面，又是否得到应有的关怀和照顾呢？每思至此，心情总是沉重的。

我们的国家不是所谓和真正的“福利国”，但这并不妨碍我们致力创建一个“人溺己溺、关怀弱势”的“爱心社会”。事实上，我们的社会有许多个人和团体，常年和自觉地在各自生活能力范围内，默默地、不求回报地做着各种社会慈善福利事业，“在黑暗的地方点一盏灯，在寒冷的夜里生一把火。”

孟子在《公孙丑上》篇中曾说：无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。又说：恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。用现代白话来说，孟子所言的“四心”和“四端”，是人之所以为人，人之所以异于禽兽的根本分别。

学习孟子的上述学说，我们更可以在生活中实践星云法师所倡导的生活哲学：给人欢喜、给人信心、给人希望、给人方便。

新春佳节在即，当我们在家里欢庆阖家团员、共叙天伦的当儿，让我们更多一些的想起社会上的不幸人士和弱势群体，用人世间最美的爱心，把爱分享出去，把快乐和更多的人共享吧！

这样的善行，不仅是助人为乐，尤应成为现代人的一种生活方式。

狱卒的友谊
－－岁月无声，记忆温馨

人生不满百，常怀千岁忧。打开岁月之门，走进时光隧道，每个人都曾经有过一些刻骨铭心的经历；人与人，心与心之间，除了亲情、爱情、友情和师生情之外，还有一种跨越种族肤色、冲破世俗羁绊的情感交流，一种“无声胜有声、一切尽在不言中”的感动。

我曾有一段失去自由和单独拘押的日子，形体被局促在与世隔绝的囚室，大自然的风被挡在高墙外，除了那闪高高的小四方窗射进一线阳光，小木门上一个让狱卒窥视房内动静的小圆洞外，接触最多的要算是早晚准时送饭的狱卒了。

他是一个身材壮硕、满脸络腮的马来狱卒，第一次照面就给我一种非常严肃、不苟言笑的印象。莫非你还想得到一个温暖的微笑？我兀自笑着自己的傻气。每天一早，大约是七时三十分，一阵缓慢的脚步声过后，他会在小木门上轻轻敲三下，然后，哐当一声，小木门打开了，递进来一份我熟悉得再也不能熟悉的早餐－印度煎饼，静静地注视我一阵，关上门，慢步离去。

日子久了，只要听到他熟悉的脚步声，我耳旁就会响起轻轻的“笃笃”声。只要是他值班的日子，同样的动作和情景，还会在中午十二点三十分和傍晚六时再次出现，没有言语、没有交流，两个人默默对望，大约五六秒的时间。他要在我身上寻找些什么吗？在他心目中，我究竟是一个怎样的“对手”？

一个傍晚，接过食物，我第一次问他：巴仄，你有看报纸吗？我是说Berita Harian或是Utusan Malaysia？没有马上回答，他望了我一眼，似乎猜透我的心思：You boleh baca ?我点点头，要求他将隔天的报纸借给我。没想到，巴仄二话不说掉头就走，我一阵纳闷：怎么回事？情绪还没转过来，他就走回我的囚室，交给我一份当天的Berita Harian ：这份报纸给你看，不要让别的狱卒知道，看完再交回给我。我赶紧握住他的大手，厚厚的、暖暖的。

就这样，我们开始了一个狱卒和一个拘留者之间的“秘密”。我在昏暗的囚室里“享受”着这异常“奢侈”的待遇。然而，这位好心的狱卒依旧是一个沉默寡言的汉子，我很多次想对他的“善意”表达我的“谢意”，他总不给我机会，除了送饭送报外，再也没有和我多说什么，直到我离开那座难忘的囚室，我们之间还是没有太多的谈话，但是，从那满脸络腮和注视的眼睛里，我读懂了他。

多年以后，我依然怀念那个壮硕的身影、那双曾经不停注视我的眼睛、以及那一张张隔夜的报纸。每次思之总会热泪盈眶、思潮澎湃。

法国大作家雨果在他最后的著作《九三年》中，通过他的主人公郭文司令官的口，说出一段至今仍萦绕我心的话：“在绝对正确的革命之上，还有一个绝对正确的人道主义。”

巴仄也许不了解，像我这样一个“尔雅”的年轻人，为何会成为他监视的对象？但是有一点他是知道的，因为有一个晚上，巴仄值夜班，夜已深，他轻轻敲响我的小木门，眼睛凑在小圆洞里，对我说：

“早一点睡吧！我知道，你是好人！”

我为龙湖十里诗廊而醉




－－安溪十里诗廊归来


有人说，建设能使一个城市美丽，风景能使一个城市秀丽，我却要说，文化能使一个城市高贵。
我说的这个高贵的城市，正是我和我祖先的家乡安溪。

我是出生在海外的炎黄子孙，感谢我的父母亲和师长，他们让我接受了完整的中华文化教育，让我拥抱中国上下五千年，让我认识李白杜甫和苏东坡，我和我的许多同龄海外华人子弟，都能够琅琅背诵那一首首隽永优美的唐诗宋词，那些闪耀着中华民族文化瑰宝的诗句，至今仍然成为我们修身齐家、待人接物和建立民族自豪感的文化滋养。

2003年秒，我首次到访安溪，在已故路英村乡亲谢海章老师的引领下，来到已经开发成旅游景点的龙湖风景区。清澈的湖水波光粼粼，晨光下有人在轻轻泛舟，远处山上的亭阁，笼罩在一片薄雾中，环湖遍植的青绿乔木，给来往的游人送来点点树荫，多美好的景致啊！

然而，最能拨动我心弦的，却是那一首首镌刻在环湖围栏上的优美诗词。我们环湖漫步，一会儿是孟郊的《游子吟》，一会儿是崔护的《题都城南庄》，还有李白、杜甫、贺知章和杜牧等人的首首佳作，令人目不暇给，心花怒放。就在我站立的不远处，有一对母女站在一处围栏旁，乍语还笑的低语着，那种动人和甜蜜的景象至今仍封存在我的记忆里。

可不是吗？就在这样一种氛围里，古人和今人，历史和现实，物质和精神，跨越了时空，完美地交集在一起。这哪里是石砌的围栏，这哪里仅仅是一处风景，这简直就是一个龙湖十里诗廊，是一个古今诗词的露天大课堂。

我在脑海里描绘着这样一幅图景：晨光熹微的日子，或是彩霞满天的黄昏，我们的老奶奶搀着小孙子的手，站在李白的《静夜思》前，笑眯眯地听小孙子朗读“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”时，那将是一种何等醉人的景观啊！

作为一个炎黄子孙，站在这样的十里诗廊面前，我的惊喜和赞叹何止于此：中国改革开放以来，我有幸和许多亲友多次赴华旅游探亲，走遍大江南北，看过了许多名山大川，但是，像我们安溪县这样，在大力进行城市建设和开发旅游资源之际，还能把高雅的人文素养融入城市设计的规划当中，就不得不令我对这个城市的设计者们肃然起敬、鼎礼祝贺了。

这些年来，走读中国，我常常在想：在已经逐渐富起来的生活面前，在钢骨水泥堆砌起来的现代城市繁华背后，我们那些已经摆脱三餐温饱威胁的城市居民，究竟应该生活在一种怎样的文化氛围中？我们的文化建设和人文修养是否能赶得上经济列车的快速前进？

三访龙湖十里诗廊，惊见诗廊又增添了毛泽东主席的诗词作品。毛主席的近体诗是现当代诗词宝库中的精品之一，我个人尤喜欢《咏梅》中的“俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑”等名句；此外，湖畔也新添了不少景观和诗亭，十里诗廊又焕发了新貌。

我深爱着祖先生活的地方，她是我永远的祖籍地，我们有千百个理由要把她妆扮得更有气质。站在十里诗廊前，我的心早已醉了，醉在李白和杜甫的诗中，也醉在十里诗廊的美好创意中。我期望着，在不久的将来，当我再次到访安溪时，这里将矗立着一座座匠心独运的博物馆、文化宫、音乐厅、歌剧院和图书馆，这样的城市是高贵的，因为，越是进步和成熟的城市，对人文建设的投资和努力就应该越大、越认真、越积极。

祝福安溪，祝福龙湖、祝福十里诗廊。

文章发表，深受鼓舞

今天有两件值得高兴的事儿，第一是我昨天才写好发出的文章《用彩虹思维化解孤岛魔咒》，很快的就在今天星洲日报《言路》版被当做首要文章刊出，说明该文内容引起编者的共鸣，符合《言路》版作为主导性舆论阵地的负责任立场，我深受鼓舞。不久，住在亚罗士打的同学张永强阅读我的文章后，用简讯送来了一句话，称我为“走出孤岛的彩虹人”，其实我从来就没有生活在“孤岛”，我从来就喜欢与人为善、与人为伴啊！无论如何，谢谢永强兄的鼓励和认同。

第二是我发给中国福建省安溪县委宣传部主任谢德炳先生的文章《永远听不够的乡音》，也在2010年1月11日出版的《安溪乡讯：第486期》刊出，而且很快就有将近两百人次的点击阅读率，《泉州晚报 . 海外版》也决定转载该文，让更多读者分享我的家园故土情怀。得知这个讯息，使我心里倍感温暖，这是我的文章第一次在中国大陆的网站和报纸刊出，也算作是向13亿中国人民的亲切问候了。

写文章能够得到知音，而且还能通过互联网和全世界的读者交流，这是一件多美的事儿呀！
感谢美好的21世纪，感谢互联网的便利，也感谢所有向我伸出友谊和温暖双手的、认识的和不认识的朋友。

以文会友，以真情换真心，我会继续用一颗关爱世界、关爱人类、关爱万物的赤子之心，写下我对世界、对人类和天地万物的款款深情。这个世界对我有恩，我爱它，我更要歌颂和守护它。

今天，真是一个快乐、感恩的日子。

用彩虹思维化解孤岛魔咒

用彩虹思维化解孤岛魔咒

与其说教堂纵火和攻击教会学校是一种个人的极端行为，毋宁说这是一种源于孤岛思维的可怕魔咒。人类社会进步至今，仍有不少个人和组织，虽身处宽阔宇宙，却选择了天地之大、唯我独尊的姿态，在与世隔绝的环境中孤芳自赏：凡非我族类，皆属敌人，凡不属本身文化价值体系的文化，都是洪水猛兽，于是他们自我隔离、自我保护，远离和丑化一切非我族类的人与事。

值得欣慰的是，面对系列非理性事件，从政府、非政府组织以至社会各界，包括事件的受害者，都一致呼吁国人以冷静、包容和宽恕之心来应对，以求在降温声中寻得一个理性的解决方案，国人面临危机的成熟度令人期待。

环顾当今世界，最能体现谅解、包容和宽恕精神的人，莫过于前南非总统曼德拉。曼氏曾经被前南非白人种族隔离政权野蛮监禁27年，其中16年被囚禁于大西洋中的罗宾岛。按理他是一个生活在孤岛长期与世隔绝的人，极易产生“孤岛和复仇”思想。但是，当他于1990年获得释放时，却说出下列这段话：“当我走出囚室、迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。”

出狱归来，他深情的呼吁他的黑人兄弟：“克制复仇火焰，把长矛扔进大海。”在他看来，拥有种族隔离思想的白人同样是错误思想的受害者，同样需要获得思想上的解放。当他于1994年获选担任新南非首任总统时便表示：新南非是一个多元民族的彩虹国家，我们不但要协助黑人当家作主，我们也需要白人的智慧，共同建设新南非。在曼德拉的领导下，世人看到了一个彩虹民族互放光彩的国度，就连它的新国旗也是用黑白红黄青等七彩颜色组成的“Y"(YES)字母，彩虹思维的包容和力量，在新南非的国土上得到了印证。

最令世人缅怀的“曼氏风格”是，曼德拉真诚地邀请三位曾经长期监视他的监狱看守人员出席他的总统就职仪式，并在世界各国政要面前向这三位看守人员鞠躬，全场为之震惊和赞叹，全世界也在那一刻陷入了沉思。曼德拉用他的行为，对真正的谅解、包容和宽恕，给世人做出了经典的注解。

彩虹是一种美丽的自然现象，在阳光和水蒸气的交汇下，化成了天地间最美丽的图景。“孤岛思维”（Silo Mentality）中的“Silo”源自英文字农作物的谷仓。这些谷仓一个挨着一个，却无法相互沟通，谷仓高而狭窄，没有窗子，甚至是完全密封的。全球六十几亿人口，分属几千个不同的族群和两百多个国家，其文化、习俗、宗教、信仰等南辕北辙，像极了这些孤立存在的谷仓。然而，高挂蓝天的彩虹却昭告人类：唯有包涵天地精华，吸纳宇宙元素，才能令我们的世界美丽缤纷。

已故梵蒂冈教宗若望保禄二世在上世纪九十年代便已开启了跨宗教的对谈，近年来净空法师也在致力于不同宗教间的交流和对话。不同宗教文明之间的对话和不断释出的善意，使得各宗教一致崇尚的和平、公正、包容、宽恕、慈悲等普世价值的真正实现，有了美丽的开始。

1998年4月，我站在南非好望角那座历经几个世纪沧桑的白塔上，俯望脚下的大西洋和印度洋，那一百公里内的海水，正是两大洋交汇在一起的海水。正所谓：一眼望双洋，东西方的船队早在多少个世纪以前，就已经在此开始了通商和交流，如今，人类社会已经能够把载人太空船送上月球，不同文明之间的交流与和解，不也应该尽早进入人类的和平议程中吗？美丽的彩虹，应该照亮那一座座孤岛上的岩石和山头。

Another successful speaking in Ipoh!



Just came back from Ipoh, Perak.
The program was 3rd National Mandarin Life Insurance & Financial Planning Summit ( 第三届全国华语寿险与理财峰会－The 3rd manLIFPS) which had held in Ipoh on 07.Jan to 08. Jan recently.

I'm one of the invited speaker out of eight experiences speakers all from foreign countries and local. I'm proud and feel happy in presenting my speech together with them which also benefited me a lot.

I was the 1st platform speaker before the Summit opening ceremony.
It's really a very high recognition to me.
My topic of the 1st speech was "Break through from the silo mentality, create a rainbow team"
（突破孤岛思维，创建彩虹团队）
The above topic and sharing created a very positive responses among the audiences. Many named me "Mr Rainbow" during comfortable tea time.

My second speech "The successful puzzler in our career" was placed on 8.00am in the following day.
Since our very distinguish speaker from Taiwan Miss Lee Jia Rong （李佳蓉讲师）had been sharing her experiences on "How to conduct an effective morning meeting" on the previous day, I had designed and presenting my speech just like a "morning meeting" .

The audiences were excited when I put out the suggestion on "The 1st morning meeting within 2010".
We had sang a welcoming song（欢迎歌）, created a happy magnetic field （快乐磁场）and also a big laughing applause （爱的鼓励娃哈哈）.

This was another remarkable record for me in my training life as there were more than 600 participants in this two days program.

Well Done and hope it will be a very successful cum meaningful beginning for 2010.
Just do it!

今夜，我站在合艾街头
－－纪念我生命中的2009年12月31日

2009年12月28日至2010年1月2日，我有了一次北上怡保和前往泰南合艾演讲旅游的机会。感谢星团理财机构的盛情邀请，我再次受聘为该集团的合约讲师，为该集团2010年检讨策划大会作了一场专题演讲，见证了该集团从领袖到普通成员的风采和成就，与有荣焉。

我们是于12月29日进入合艾的。合艾是泰国第二大城市，又是泰国南部的旅游和教育中心，近二十年来发展神速，早已成为东盟和世界各国旅客的首选城市。

提起合艾，这里真是一个极其繁忙、开放、包容的城市；对马来西亚游客而言，不论是年轻人、中老年人、妇女、生意人等，都能在合艾找到各自属意的目的，旅游购物尝美食，悉听尊便，许多人更是为了享受一流的泰国古方按摩而来，事缘这里各种物品的价钱合理，服务水平专业，难怪许多大马游客一游再游、乐此不疲。

连续两个晚上，我们都在闻名中外的蠡园酒店－Lea Garden Hotel －用晚餐。蠡园酒店因为在二十年前的1989年，成为马共和马泰三方签署和平协议的地点而让世界瞩目，我们选择在该酒店的第33层餐厅享用自助晚餐，那是 真正意义的廉宜自助餐，每人只需马币十五令吉，就可开怀尽情的享用，真是令人难忘。

12月31日，是2009年的最后一天，我们分批在合艾的街头巷尾自由穿梭，没有觉得什么不安和紧张，合艾虽然游客众多，当地居民也包括了泰族和马来族等，但是，正如泰国的旅游口号显示：这里是一个微笑的国家－Land Of Smiles。我们很容易在合艾居民的脸上找到那种真诚质朴的笑容，就连在酒店站岗的守卫和街头巡逻的警察，也会不时给你一个温馨的微笑。

啊！这样的微笑，这样的民风，在我们自己的国家已经久违了！望着这些来自异国他乡的微笑和温馨，我的心头竟然升起一种说不出的难过和唏嘘。

2009年的最后一夜！有难忘、有不舍、有悲苦、还有少许的欢欣；这一夜，合艾到处人山人海，我漫步街头，双眼在贪婪的张望，我在寻找些什么吗？啊！在我身旁擦肩而过的尽是来自我们自己国家的同胞。起初我在心中自问：为何我们的这些同胞都选择来到合艾过新年呢？不消一会儿，我就自个儿找到答案：无他，这里真是太开放、太热闹、太悠闲、太有吸引力了！可不是，那一夜，整个合艾街头简直成了欢乐的海洋，各色人种齐集共处，久违的鞭炮声此伏彼起，为迎接新年而举办的“跨年倒数晚会”到处登场；这一夜，合艾成了名副其实的不夜城，合艾市民和海外游客在此迎接阳历新年的热潮，绝不亚于欧美国家的人民。

我和星团理财的伙伴们，于晚间十时左右便来到一个据说是非常著名的新年倒数晚会现场，大伙儿一边喝着醇香的啤酒，一边观赏舞台上各种精彩的歌舞表演，每个人的情绪都是那么的"High"，我第一次在合艾度过一个终身难忘的跨年倒数晚会。

2009年12月31日，这一夜，我站在泰南合艾的街头，遥望着那远在南边的我自己的国家：我的同胞们啊，今夜，你们是否也在送旧迎新？你们的夜晚是否也有喜庆贯耳的鞭炮声？你们的心情是否和我一样开朗舒畅？

今夜，我站在合艾街头，遥望南边的家乡，心中默念：当我们撕下今天的最后一页日历时，让我们也把所有的悲伤、痛苦、无奈、愤懑和不快，一并送走吧！期望来临的2010年，以及往后的每一年，都充满着人人企盼的平安和喜乐，我们的同胞，都能自由畅快的生活在自己的国家，享受同样的阳光、呼吸自由甜蜜的空气。

今夜，我站在合艾街头，人在他乡，却深深怀念着我的国家和我的家人、亲友、师长、朋友，因为，不管我身在哪里，我都会永远热爱我的国家，希望我的国家一天天变好起来。

莫道人间真情晚
－－祝福傅金麟老师的黄昏恋曲

2010年1月3日晚上7时30分，居銮中华学校校友会新大厦迎来了今年的第一场喜事：2010年的第一首情歌－－我们的前任会长傅金麟老师和执行秘书谢云瑛学妹，在新会所举行了一场别开生面的“新婚仪式”，那是由校友会三机构理事、合唱团团友和读书会会员，为他们举行的“天缘巧合自由餐会”，出席者济济一堂，两位“新人”喜上眉梢。

有道是：人生道路充满悲欢离合，许多人在走遍千山万水之后，往往不知如何面对一个孤独和寂寞的晚年，因为各种原因而必须面对单独生活的中老年人，绝对有必要也有权力，为自己的黄昏岁月重新设计，傅谢的联婚就是这样一种值得称许和祝福的生活理念，也得到了彼此儿女的衷心祝福。

傅老师是我中学时代的老师，退休以后积极参与社区文教活动，更在执掌校友会时带头创立合唱团和读书会活动，让校友会走上一个更加多姿多彩的活动领域。当晚的喜缔良缘庆祝会更是我们这些后辈校友和学生喜闻乐见的好事。

为了献上我的祝福，我为当晚的仪式创作了一幅贺联，并由廖钏因学长用毛笔书写，张挂在晚会现场，为晚会增添额外的喜庆。这幅贺联是：

莫道人间真情晚
观景更胜红楼台

人间重晚晴！
再次祝福傅老师和谢云瑛学妹找到人间真情。
当晚我也受邀主持节目，即席代表全体出席者献上贺诗一首：

走过风，走过雨，
走过晚霞和晨曦，
你选择了我，我选择了你，
我们牵手走过，
美丽的黄昏岁月

走过山，走过水，
走过年轻和中年，
你拥有了我，我拥有了你，
我们牵手走过，
相依相伴的岁月

谨以这首小诗，祝福我敬重的傅老师：晚年幸福、一生平安。

来自端本华小的快乐

2008年开始，我即受邀前往居銮县新邦令金端本华小主持多项培训活动，从领袖培训到小六生UPSR激励营，该校老师和学生的创意和投入，给我留下极其深刻的印象。

我也曾经受邀出席该校学生缤纷广播站的周年纪念活动，并为该项纪念活动提供一场专题讲座；此外，该校2009年六年级毕业班同学也在毕业晚会上，排练了我提供的儿童相声《一大一小》和手语歌曲《蒲公英》等，令我深受感动。

为此，该校副校长陈国珠老师更率领两位六年级的班主任亲临道谢，送来一幅该校学生的水墨画作品，落款为“己丑年初冬、端本华小第五十七届毕业生赠”，真是礼貌周到、令人惊喜和感佩。

端本华小师生们除了在学术和体育上表现优秀外，在人文教育领域也是硕果累累，该校校园内的华乐队、扯铃队、舞蹈团等表现杰出，展现了华小教育浓厚的的人文特色，值得加以推广。

祝福端本华小，谢谢你们带来的快乐和人文关怀，我为你们的成就衷心鼓掌。
再接再励，力争上游！

2010年的部落格写作计划

我的部落格《山不转水转》是从2008年开始，除了把它当做收藏个人心情文字的写作空间外，也准备好好磨练自己的文字应用技巧。

2008年写了54篇文章，2009年则写了196篇文章，合计250篇，记录了这两年来的学习、活动、思考和旅游，其中有些文章也投寄各报章刊登，得到一些稿费，买了不少好书，真是一乐也。最开心的是，某些文章还引起了各地老师同学们的关注和回应，令我深受鼓舞。谢谢大家的支持。

今年，2010年，我给自己定下一个新的挑战，尝试用马来西亚文和英文来书写，每周一篇，借以磨练自己的马来西亚文和英文写作能力，我预料会有许多文法和表达应用上的错误，但是“从错误中学习”，不也是一种很好的学习方法吗？我决定大胆尝试。

祝福我吧！