古晋行脚（1）－砂拉越华族文物馆

副题：
（华文）砂拉越华族文物馆
（马文）Muzium Sejarah Cina Sarawak
（英文）Sarawak Chinese History Museum


大马华社近二十年来的一项主要议程，就是发动民间力量筹办自己的历史文物馆，结合华社学者的学术研究和田野调查，从地方志、南来历史、民间信仰、街道路名、社团学校历史，以至先驱人物评传、抗日抗英历史等，各路齐发，硕果喜人。

这一切努力，只有一个目的，就是保留和还原历史，为“主流历史叙事”和“伪历史霸权”之外提供另一种选择，更为客观、也更为公道的为新一代马来西亚公民和华社后人，留下珍贵的历史教材，是华社香火工程系列的主要项目。

位于古晋河滨公园路端的砂拉越华族历史文物馆，是一座粉红色外观、占地不大的重修建筑物，四周绿荫环绕，傍河风景幽静，被誉为大马（包括东西马）最具代表性、最完整、最具现代化呈现风格的华人文物馆。

文物馆由古晋中华总商会全权管理，得到政府的认可和部分津贴。原籍客家河婆人的彭先生告诉我：我已经在这里义务工作了二十年。文物馆从开始至今都免费对外开放，欢迎大家随意乐捐，充实馆务维持和发展基金。

文物馆内设有多个荧频录像频道，包括华社政治领袖谈话、华裔子弟就学状况、华族传统乐器馆和传统节庆活动实录等，到访者可以随意按钮，通过荧频感性认识大马华社的生活与理想，聆听各种乐器介绍甚至乐曲演奏。告别之前，还可以进入小剧场，观赏一部以中英文讲解的“华族南来开拓故事”专题片，真是麻雀虽小，五脏俱全。

• 01： 英殖民地时代的象征“华人裁判庭”，今日已化身成为华族历史文物馆：历史，在这里静静地沉思。

•  02： 砂拉越博物馆局承认这座文物馆的法定地位，用英巫文写道：一个星期七天，每天早上九时至下午四时三十分，免费对外开放，欢迎参观。

• 03：文物馆正门左右两旁的长联，讲述华人祖先南来拓荒和建设新家园的故事：教育新一代，为历史见证。

• 上联是：华族万里投荒喜今日丰衣足食安衽席。下联是：历史百年作证记当时斩棘披荆启山林。

• 04：  华人喜欢用上好的木匾刻字漆上金箔，多年以后，这块门匾也就成为珍贵的历史文物了。

 

• 05： 文物馆馆址原为1912年建竣的“华人裁判庭”，1950年代划为古晋中华总商会会址，1993年起设立砂拉越华族历史文物馆，2010年再度重修后对外开放。馆内所有图文中英文并列，方便世界各地游客阅读。

• 06： 南来祖先的“古晋之路”是先从印度尼西亚的西加里曼丹迁徙而来，第二和第三波移民潮则是直接从中国东南沿海的广东、福建和海南等地，乘着季候风飘航而来：当年含泪别亲人，日久他乡变故乡。

• 07： 当年的南来祖先，就是乘坐这样的帆船，在茫茫大海上飘航十天半个月，终于来到这个被称作猫城的新家乡。

• 08： 文物馆内最吸引人的就是这些反映各籍贯方言社群的生活展示：由于各自原先的生活习惯，南来后形成壁垒分明的就业取向：海南人多经营咖啡茶餐食，福建人多经营杂货海产生意，福州人从事渔业捕捞，客家人则在郊外从事农耕等等。

 

• 09： 这些各籍贯方言社群的图文展示包括广东人、福建人、海南人、福州人、客家人等，各有各精彩，各有各心酸。

• 10： 到访的游客可以一按下方的按钮，聆听各籍贯方言社群的精简对话，内容紧紧联系各自的行业和生活，非常亲切生动，令人难忘：用现代科技讲述远久历史，颇具创意。

 

 

• 11： 头上两盏古老的马灯（寒月孤灯），几张小方桌，标明食物的模板，那是一方绝佳去处：午后，邀得三五知己，叫来一杯黑咖啡，就这样横车跃马、酣畅淋漓：南来祖先的生活缩影。

• 12： 身在他乡心在汉，北望故土不忘本。南来祖先是那样认真的过节，从农历新年、元宵、清明到端午，从团圆的中秋到冬至，祖先们过节的情意结甚至比起中国故土的亲人还要积极：一种浓郁的文化危机感所使然。

 

• 13： 传统节庆的活动，从年初到岁末，从表演文化到节日饮食，从十八世纪直到今天，仍旧是最能凝聚华人社会的文化载体。

 

• 14： 文物馆通过电视荧屏，向到访者展示了冬至节的早上，一家老少齐搓汤圆的情景：欢声笑语，把根留住。

• 15： 走入这座拱门，可以看到华人祖先和今天的后人参加政治的热情和贡献：这是我们生于斯、长于斯、死于斯的国家，我们要掌握自己的话语权。

 

• 16： 现任砂拉越副首席部长丹斯里陈康南医生，用华语、马来西亚语和英语，讲述了华人在这片土地的过去现在和未来。

 

• 17： 年轻一代也通过影像告诉到访者：我的父母把我送进华文小学，我在这里学会了华文华语和中华文化，这对我将来的生活和事业有很大的帮助。

 

• 18： 这是一座立在文物馆前草地上的雕塑，猜猜看是什么？哪位博友看明白了，请把答案告诉我：下次来古晋，请您吃这里驰名的砂拉越“哥罗面”。